第435章 划鸿沟接眷修和（第4页）

蒯彻说：“是啊。”

韩信说：“那你给我看看。”

蒯彻说：“那这个东西天机不可泄露。”

韩信听得甚奇，料他必有微意，复引蒯彻至密室，屏退了左右之人与之交谈。

蒯彻又说道：“秦亡以后，天下刚刚乱起来的时候，英雄豪杰之士自立为侯、王，振臂一呼，天下之人像云雾一样会合，像鱼鳞一样错杂积聚，像疾风一样迅速兴起。

当时人们关心的只是推翻秦朝。

现在刘邦、项羽两方相争，使天下无罪之人肝胆涂地，流离失所，数不胜数。

楚人起兵于彭城，辗转争斗，所向无敌，进兵到荥阳，乘胜利之势，威震天下，然而在京索之间受阻，临近西山却不能前进，这种情况已经持续三个年头；汉王率领几十万兵众，据守巩、雒，凭借山、河之险，一日数战，毫无功效，战败而逃，不能援救，在荥阳败退，在成皋负伤，逃到宛叶之间，这就是所谓的智勇俱困之人。

锐气在险峻的关塞受挫，内府的粮食耗尽，百姓苦不堪言，不知归顺于谁。

依我之见，除非有天下之贤圣，否则势必不能消除天下的灾祸。”

蒯彻接着说道：“现在刘邦、项羽两人的命运就掌握在您的手里。

您帮助汉王，汉王就会取胜，与楚王联合，楚王就会成功。

我愿意推心置腹地向您表达愚陋的诚意，就怕您不能采纳我的建议。

现在为您着想，不如让他们两方都得到好处，共同存在下去，三分天下，鼎足而立，势必无人敢先发难。

凭您的贤达圣明，又有众多带甲之兵，占据强大的齐国，联合燕、赵两国，出兵空虚之地，控制他们的后方，顺应民心，向西制止楚、汉间的争斗，使士卒免于死亡，天下之人谁敢不听从？您按照原来齐国的版图，拥有淮、泗之间的土地，以恩德安抚诸侯，拱手安居，礼让贤士，那么天下诸侯都将竞相朝拜齐国。

我听说上天赐予而不接受，反而会受到罪责；时机到来而不行动，反而会得到灾祸，希望您深思熟虑。”

（天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃）

韩信说：“汉王待我不薄，把他的车子让我坐，把他的衣服给我穿，把他的食物给我吃。

我听说过一句话：乘坐别人的车就要承担别人的患难，穿别人的衣服就要怀揣别人的忧虑，吃别人的食物就要为别人的事而死。

怎能见利忘义、背恩忘德呢？”

蒯彻说道：“将军自以为与汉王刘邦关系好，想要替他建立万世的大业，我私下认为这种想法是错误的。

当初常山王张耳和成安君陈馀结下生死之交，等到为张黡、陈泽的事而争吵，常山王就背叛项羽，带着项婴的人头归附汉王，汉王借兵东下，战于鄗北，陈馀死于泜水南岸，身首异处。

当两人结交之时，亲密无间，天下没有人能与他们相比，而最后却自相残杀，这是为什么呢？这是因为祸患产生于欲望太多，而且人心又难测。

现在您想凭借忠信之道与汉王交好，但你和汉王的关系不会比张耳、陈馀的关系更紧密，而所争论的事情又往往比张黡、陈泽的事情重要。

所以我认为您坚信汉王不会危害您的想法是错误的。”

蒯彻接着劝韩信，说道：“大夫文种使即将灭亡的越国生存下来，使越王勾践称霸于中原，功成名就却惨遭杀害。

俗话说：“野鸟捕尽，猎狗就会被烹杀；敌国破灭，谋臣就将死亡。”

所以从交友这方面说，没有人能超过张耳和陈余；从忠臣这方面说，没有人比得上大夫文种。

这两个事例，应该说足以作为借鉴了，希望您好好想想。

况且我听说勇力和谋略使君主感到畏忌的人将难保性命，功业压倒当世的人将得不到奖赏。

您渡过西河，俘获魏王，活捉夏说，攻下井陉，杀死陈馀，巡行赵国，威胁燕国，平定齐国，向南挫败楚国的二十万大军，终于斩杀龙且，派人西行向汉王报功，造就是所说的功业天下无双、谋略世间少有之人。

现在您功高难以奖赏，威重使君王畏忌。

归附楚国，楚人不信任您；归附汉国，汉人害怕您。

您想带着这些功业和威望归附谁呢？处在人臣的地位，而有高于天下的名望，我实在为您担心啊！”

劝语虽近是，但蒯彻与汉王无仇，何故教唆他人叛主。

韩信不免心生怀疑，因而即语蒯彻道：“先生且休，待我细思，更定进止。”

蒯彻见状，于是告辞退出。

过了数日，杳无动静，过了几天，蒯彻又劝说韩信，道：“能否听从忠告，是做事成败的征兆；谋划是否得当，是存亡得失的关键。

很少有人不听忠告、谋划失当却能长久安定的。

听取忠告并很少判断失误的人、谋划周到而不本末倒置的人，就无法用言语干扰他。

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