第88章 特工在行动3

30名青年没伤一人，带着钱消失在夜色里。

第二天清晨，加尔各答的报纸头条全是“汇丰银行遭袭”

的新闻，英国殖民当局震怒，立即调动军警在全城搜捕，却连一点线索都没找到——卡尔早就让拉吉他们把钱分给了贫民窟的居民，武器则藏进了寺庙的地窖，参与行动的人也分散到了周边村庄。

这场行动像一颗炸弹，在印度炸开了锅。

原本沉默的民众开始私下议论：“有人敢抢英国人的银行了！”

“我们也能反抗！”

英国议会甚至专门召开会议，讨论“印度殖民统治的安全性”

，殖民当局不得不从缅甸调派1个营的兵力回印度镇压，打乱了他们原本的兵力部署。

与此同时，德里的特工楚明杰也在悄然行动。

德里作为印度的政治中心，英国殖民当局的管控更严，但也隐藏着更深的矛盾——印度教与伊斯兰教的冲突、不同种姓之间的隔阂，这些都成了楚明杰可以利用的“武器”

。

楚明杰的伪装身份是“印度教祭司”

，他穿着橘红色的僧袍，戴着象征神圣的tik红点，每天在德里老城区的印度教寺庙里打坐、宣讲。

他不讲激进的反殖民言论，而是从宗教文化入手：“我们的祖先曾在这片土地上建立伟大的王朝，现在，外来者却要改变我们的信仰，抢走我们的寺庙土地——这是对神灵的亵渎。”

他还会拿出一些“证据”

——比如英国殖民当局为了修建铁路，拆毁印度教寺庙的照片，让信徒们看着照片，眼中燃起愤怒的火焰。

在伊斯兰教聚居区，楚明杰则换了一套说辞。

他伪装成“伊斯兰教商人”

，在清真寺附近的茶馆里和穆斯林聊天：“英国人总是偏袒印度教徒，你们的清真寺被拆，英国人不管；你们的商人被欺负，英国人也不管——他们根本不把你们放在眼里。”

1930年3月20日，德里的一场“水源争夺”

事件，成了矛盾爆发的导火索。

印度教与伊斯兰教的村民，因为争夺一口水井发生冲突，英国殖民军警赶来后，不问缘由就殴打穆斯林村民，还抓走了5个伊斯兰教长老。

楚明杰抓住这个机会，一边在印度教寺庙里说：“英国人帮我们教训了‘挑衅者’，但他们早晚也会抢走我们的水井！”

一边在穆斯林聚居区喊：“英国人偏袒印度教徒，我们要反抗！”

当天下午，上千名印度教和伊斯兰教的民众，自发聚集在德里的街头，从最初的抗议变成了暴动——他们烧毁了英军的巡逻车，砸毁了英国领事馆的窗户，甚至冲进了殖民当局的税务办公室，撕毁了税收账本。

虽然最终暴动被英军镇压，但反殖民的种子己经深深埋进了德里民众的心里。

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