论道之五 天道人心上

发贴人：边荒传说（燕飞）

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前些日子，贫道回了一趟地处偏远小山村的老家。

晚上在屋前的院子里，坐在小板凳上，仰望晶莹剔透的苍空，细数着满天的星星，眼前又浮现出孩提时的场景，耳边回荡着小伙伴们灿烂的笑声。

这些年来，身处钢筋混凝土的丛林中，享受着工业文明富足的物质生活，贫道早已习惯了光怪陆离纸醉金迷，看惯了城市上空的浑浊，淡忘了乡村的宁静，和童年时夏夜那渺如白带的银河，璨灿的星空。

时空恍惚，那些遥远的记忆，此时此刻又回来了，想想过去，比比现在，我们到底是在进步，还是在堕落？文明到底会带给人类什么？将把人类引向何方？在这样的夜空下，贫道想起了两千多年前的《道德经》，想起了两年来感悟良多的凡人，想起了思索已久的天道人心

一、天道

1、天道何物

“天道”

的概念，涉及到世界的本源问题：我们所处的这个世界，它是怎么来的？

我们先看看凡人中的那个虚拟世界是怎么来的。

忘语花了两年时间，构思了非常完整的一个虚拟世界的规则设定和故事大纲。

然后在创作动机和写作能力的支持、驱动下，按照事前拟好的设定和大纲，一步一步地推动故事情节的发展，给我们展开一幅波澜壮阔的异界画卷。

凡人之所以能够如此成功，如此具有魅力，关键在于事先构思好了一个宏大、巧妙、系统、精细、完整的设定和大纲，正因为这样，忘语才能举重若轻、有条不紊地驾驭这样一个场面宏大犹如史诗般的故事，凡人才能做到在离奇的情节之中充满着理性，在纷繁的细节之中蕴藏着秩序。

可以这么说，忘语的创作动力、规则设定和故事大纲是凡人世界的源泉。

我们所处的这个世界也是一样。

老子在《道德经》中这样说：

有个东西混然而成，在天地形成之前就已经存在可以视为天地之母。

我不知道它的名字，勉强称之为“道”

。

第二十五章。

。

。

有物混成，先天地生可以为天下母。

吾不知其名，字之曰道。

道是生养天地万物之神，是永存的，这就叫玄妙的母体。

它的产门，是天地的来源。

它绵绵不绝地繁衍着，在它的作用下，衍生出无穷无尽的事物。

第六章。

。

。

谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根。

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