最新章节:第18章
弃暗投明 作者:周帅兵888 弃暗投明(18) 第七章 公无前284年,燕国大将乐毅破齐,唯莒与即墨未下,齐将田单即固守莒与即墨,于公元前279年施反间计,使燕惠王不用乐毅,然后以火牛阵击败燕军,一举收复失地70多城而复齐。1951年冬,蒋介石巡视金门,将“毋忘在莒”题于太武山摩崖,梦想田单复齐的故事重演,让台湾军民时刻不忘###。后来,台军就把###、恐共、仇共的教育称为“莒光教育”,形成一整套的###政治教育制度。在基层连队规定:每星期四为“莒光日”,每星期一晚上“莒光夜”;必要时集中一个星期进行“密集教育”,称为“莒光周”。五六十年代,“反功大陆”是支撑台军士气的一句叫得很响的口号。70年代以后,随着国际形势的发展变化和中国大陆的日益强大,“###”已成泡影。为此,当局又提出一个“以三民主义统一中国”的口号,并以这一口号为重点,反复在军队开展灌输教育,企图让官兵认识“三民主义的优越性”,坚定“以三民主义统一中国”的信心。然而,许多官兵对此并不认同,而是把“以三民主义统一中国”当成一个遥遥不可及的目标,是当局拒绝同大陆和谈的一种借口。官兵私下常议论说:“国民党能用‘三民主义’统一中国,当年就不会败退到台湾来了。”那时离海训尚有十日,“莒光周”里听党政军各界首脑发表讲话,提出“###复国”、“庄严自强”、“坚决不与###和谈”等等口号,官兵没有几个信的。侦察营一位训导长在写给上级的报告里感叹:“连队上政治课,进行###仇共教育,大家都不感兴趣。不少人打瞌睡,谈女人,讲车祸,以此解脱无聊。对训导长讲的‘勿为中共所愚弄,展开对中共的斗争;更要团结奋斗,争取自由与民主的保障;要成为三民主义的忠实信徒’等一套老话,兵们越听越烦。近来,官兵们在喝酒结束时,绝少说什么‘门前清’之类的话,而是一齐大喊:‘解散啦!’或者说:‘散啦,散啦!’打了牌或搓完麻将,也大喊:‘完啦,完啦!’我听着都是影射我岛岌岌可危的时局。官兵们已对前途失去了信心,普遍的悲观失望。在面对挫折,迎击困难时,他们已无当年践行克难运动之高昂奋斗意志。不少官兵不乐观、...